Поэты и стихи

[L Lawliet]

Наш Царь — Мукден, наш Царь — Цусима,
Наш Царь — кровавое пятно,
Зловонье пороха и дыма,
В котором разуму — темно.

Наш Царь — убожество слепое,
Тюрьма и кнут, подсуд, расстрел,
Царь-висельник, тем низкий вдвое,
Что обещал, но дать не смел.

Он трус, он чувствует с запинкой,
Но будет, час расплаты ждёт.
Кто начал царствовать — Ходынкой,
Тот кончит — встав на эшафот.

Константин Бальмонт, 1907

[L Lawliet]

Кому не любо жить в дерьме
Пусть коротает век в тюрьме!
Искореним бунтарство!..
Кто объявляет бой дерьму, —
Тот посягает на саму
Основу государства!..
1988
Автор: Леонид Филатов

Леонид Филатов. 1988 год

Источник.

[Sovok-59]

ИГОРЬ КОХАНОВСКИЙ
***
ЗАКОН ДИАЛЕКТИКИ

Сначала били самых родовитых,
Потом стреляли самых работящих,
Потом ряды бессмысленно убитых
Росли из тысяч самых немолчащих.

Среди последних — всё интеллигенты,
Радетели достоинства и чести,
Негодные в работе инструменты
Для механизма поголовной лести.

В подручных поощряя бесталанность,
Выискивала власть себе подобных.
В средневековье шла тоталитарность,
Создав себе империю удобных,

Послушных, незаметных, молчаливых,
Готовых почитать вождём бездарность,
Изображать воистину счастливых,
По праву заслуживших легендарность...

Держава, обессиленная в пытках,
Ещё не знала о потерях сущих,
Не знала, что КОЛИЧЕСТВО убитых
Откликнется ей КАЧЕСТВОМ живущих.

[L Lawliet]

Моя сестра в Германии
Мои друзья в Армении
А я в российской армии
В большой российской армии
в народном ополчении
с АК и без бойка
Под месяцем простуженным
Попался я на Баумана
В отделе отметелили
И вот теперь я здесь
А здесь интеллигенция
Фотографы дизайнеры
Друзья их до Армении
Успели добежать
И чувство под грудиною
Под вспышкою мортирною
Как будто мы сегодня же
Внезапно все умрём
Как будто взгляд напарника
Который стрельнул мальборо
Последнее предсмертное
Его бы взять обнять
А сигу я не выкурю
В сапог ее запрятаю
И если всё же выживу
Отдам кому-нибудь
Тебе ему и этому
Мы здесь и вот поэтому
Мы все местоимения
Для тех кто дал приказ
И шепчет заклинания
Комбат про что-то странное
Про рай, про богородицу
И сказочный Донбасс

21-летний поэт Василь Сафаргалеев выиграл Казанский поэтический слэм
Слэм проводят при поддержке «Росмолодежи»
(https://t.me/deeprichaaaastie)

[L Lawliet]

#вечернеечтение

Стих о неизвестном императоре

Когда я горестно листаю
Российской летопись земли,
Я — тех царей благословляю,
При ком войны мы не вели.

При ком границ не раздвигали,
При ком столиц не воздвигали,
Не усмиряли мятежей, —
Рождались, жили, умирали
В глухом кругу, в семье своей.

Мне стали по сердцу те поры,
Мне те минуты дороги,
Те годы жизни, о которых,
Ища великого, историк
Небрежно пишет две строки.

Александр Солженицын, 1948

https://t.me/veraafanasyeva

[Sovok-59]

[Светлана 123]

[Светлана 123]

[Светлана 123]

Не будите русского медведя!
Константин Фролов-Крымский
Милые заморские соседи,
Сытые, вальяжные, как боги,
Не будите русского медведя.
Пусть он мирно спит в своей берлоге.

Не мешайте царствовать и править,
Есть и пить, покуда сердце бьётся.
Вы себе не можете представить,
Чем для вас всё это обернётся!

Вы уже не раз его пинали,
Унижали, посыпали пылью,
На берёзе русской распинали,
Жгли огнём и в омуте топили.

И когда уверенность в победе
Доводила вас до сладкой дрожи,
Рык утробный русского медведя
Раздавался вдруг у вас в прихожей.

Что ж вам, братцы, дома не сидится?
Так и тянет, прилетев на запах,
Щедрую российскую землицу
Взять и отобрать у косолапых!

Сколько лет мыслишкою лукавой
Ваши переполнены газеты,
Мол, "какое мы имеем право
На одну шестую часть планеты!?"

Мы сюда пришли по божьей воле,
Честь свою ничем не замарали.
И не вам судить о нашей доле!
Мы своё богатство не украли.

Наши нерушимые основы –
Паруса, полозья да подковы,
Беринги, Хабаровы, Дежнёвы,
Ермаки, Поярковы, Зайковы.

Дамы, господа, синьоры, леди,
За черту ступая ненароком,
Не дразните русского медведя:
Ваше баловство вам выйдет боком.

Вы его обманете стократно,
В кабаке обчистите до нитки,
Ведь у вас любая милость – платна,
Ваши боги – золотые слитки.

Ваше кредо – разделяй и властвуй,
Ваша правда – это правда Силы.
Вы привыкли восседать над паствой,
Неугодных одарив могилой.

А вот русский в каждом видит брата,
Не приемля скаредность и лживость.
Для него всего важнее – Правда,
А всего дороже – Справедливость.

Потому со дна любого пекла,
Где никто другой не сможет выжить,
Русский вдруг поднимется из пепла,
Из трясины и дорожной жижи.

Выветрит угар кровавой битвы,
В чистом роднике омоет очи,
Пред иконою прочтёт молитвы...
И придёт к вам в дом однажды ночью.

Весь пропахший порохом и кровью,
Поведя вокруг усталым взором,
Он замрёт у вас над изголовьем
И в глаза посмотрит вам с укором.

И пока вы свет не погасили,
Спросит он, былое подытожив:
-Ты зачем пришёл ко мне в Россию?
Или я тебе чего-то должен?
Вы поймёте, что пришла расплата.
Но платить, как оказалось, нечем.
Русский бы простил, наверно, брата.
Только ж вы не брат ему, а нечисть.

И душонку, сжавшуюся в плоти,
Теребя под хмурым взглядом гостя,
Вы тысячекратно проклянёте
Глупую идею «Дранг нах Остен».

Жаждущие новых территорий
Для бейсбола, регби или гольфа,
Почитайте парочку историй
Про Наполеона и Адольфа.

Поумерьте пыл парадной меди!
Отвечать за глупости - придётся!
Не будите русского медведя.
Может быть, тогда и обойдётся.

23.10 25.10.2014

[L Lawliet]

Прием. Бокальчик вина.
Когда ж мы, братцы, поймем,
что льется кровь и она
не станет красным вином,
не станут хлебом тела –
посевы минных полей.
Заплакала. Допила.
– Подлить?
Нет. Впрочем, подлей.

Вера Павлова.

[Garry1406]

Я вам мозги не пудрю - уже не тот завод
В меня стрелял поутру из ружей целый взвод
За что мне эта злая, нелепая стезя?
Не то чтобы не знаю - рассказывать нельзя

Мой командир меня почти что спас
Но кто-то на расстреле настоял
И взвод отлично выполнил приказ
Но был один, который не стрелял

Судьба моя лихая давно наперекос
Однажды "языка" я добыл, да не донёс
И странный тип Суэтин, неутомимый наш
Ещё тогда приметил и взял на карандаш

Он выволок на свет и приволок
Подколотый, подшитый материал
Никто поделать ничего не смог
Нет, смог один, который не стрелял

Рука упала в пропасть с дурацким звуком "Пли!"
И залп мне выдал пропуск в ту сторону земли
Но слышу: - Жив зараза. Тащите в медсанбат!
Расстреливать два раза уставы не велят

А врач потом всё цокал языком
И, удивляясь, пули удалял
А я в бреду беседовал тайком
С тем пареньком, который не стрелял

Я раны, как собака, лизал, а не лечил
В госпиталях, однако, в большом почёте был
Ходил в меня влюбленный весь слабый женский пол
Эй ты, недострелённый! Давай-ка на укол!

Наш батальон геройствовал в Крыму
И я туда глюкозу посылал
Чтоб было слаще воевать ему
Кому? Тому, который не стрелял

Я пил чаёк из блюдца, со спиртиком бывал
Мне не пришлось загнуться, и я довоевал
В свой полк определили. - Воюй, - сказал комбат
А что недострелили, так я невиноват

Я тоже рад был, но, присев у пня
Я выл белугой и судьбину клял
Немецкий снайпер дострелил меня
Убив того, который не стрелял.

В.В.

[L Lawliet]

Фашизм = национализм (преданность нации как высшему идеалу) + социализм (государственный контроль над производством и экономикой)

Фашизм считает, что главная ценность государства — это национальное единство, которого при этом невозможно достичь демократическим путем. Устанавливается тоталитаризм с сильным диктатором во главе.

Итальянский ученый, философ Умберто Эко, чье детство пришлось на годы расцвета фашизма в Италии, в своем эссе «Вечный фашизм» выделил 14 признаков, характерных для фашизма:

Культ традиции.
Неприятие модернизма, иррационализм.
Культ «действия ради действия», недоверие интеллектуальному.
Неприятие скептицизма и плюрализма: сомнение в режиме считается предательством.
Ксенофобия, расизм.
Буржуазность, опора на средний класс.
Национализм, одержимость теориями заговора, культивация чувства нахождения в осаде.
Враг изображается как очень мощный, но в то же время достаточно слабый, чтобы его можно было одолеть.
Жизнь — непрерывная война, а пацифизм — это сотрудничество с врагом.
Элитизм, презрение к слабым.
Культ героизма и смерти.
Мачизм, сексизм, неприятие гомосексуальности.
Единство: люди не воспринимаются как самостоятельные отдельные личности, только как один монолитный «народ».
Использование новояза.

https://masa.media/ru/site/questions/72

[L Lawliet]

[L Lawliet]

#вечернеечтение

Живых терпеть не может нежить.
Балет не любят паралитики.
«Просрочка» ненавидит свежесть.
Всё. Хватит о геополитике.
Сергей Плотов

[Sovok-59]

КОГДА МЫ БЫЛИ В ЯД-ВАШЕМЕ

БОРИС ЧИЧИБАБИН
***
КОГДА МЫ БЫЛИ В ЯД-ВАШЕМЕ

А. Вернику
Мы были там — и слава Богу,
что нам открылась понемногу
вселенной горькая душа —
то ниспадая, то взлетая,
земля трагически-святая
у Средиземного ковша.

И мы ковшом тем причастились,
и я, как некий нечестивец,
в те волны горб свой погружал,
и тут же, невысокопарны,
грузнели финиками пальмы
и рос на клумбах цветожар…

Но люди мы неделовые,
не задержались в Тель-Авиве,
пошли мотаться налегке,
и сразу в мареве и блеске
заговорила по-библейски
земля на ихнем языке.

Она была седой и рыжей,
и небо к нам склонялось ближе,
чем где-нибудь в краях иных,
и уводило нас подальше
от мерзословия и фальши,
от патриотов и ханыг.

Все каменистей, все безводней
в ладони щурилась Господней
земля пустынь, земля святынь.
От наших глаз неотдалима
холмистость Иерусалима
и огнедышащая синь.

А в сини той, белы как чайки,
домов расставленные чарки
с любовью потчуют друзей.
И встал, воздевши к небу руки,
музей скорбей еврейских — муки
нечеловеческой музей.

Прошли врата — и вот внутри мы,
и смотрим в страшные витрины
с предсмертным ужасом в очах,
как, с пеньем Тор мешая бред свой,
шло европейское еврейство
на гибель в ямах и печах.

Войдя в музей тот, в Яд-Вашем, я,
прервавши с миром отношенья,
не обвиняю темный век —
с немой молитвой жду отплаты,
ответственный и виноватый,
как перед Богом человек.

Вот что я думал в Яд-Вашеме:
я — русский помыслами всеми,
крещеньем, речью и душой,
но русской Музе не в убыток,
что я скорблю о всех убитых,
всему живому не чужой.

Есть у людей тела и души,
и есть у душ глаза и уши,
чтоб слышать весть из Божьих уст.
Когда мы были в Яд-Вашеме,
мы видели глазами теми,
что там с народом Иисус.

Мы точным знанием владеем,
что Он родился иудеем,
и это надо понимать.
От жар дневных ища прохлады,
над ним еврейские обряды
творила любящая Мать.

Мы это видели воочью
и не забудем днем и ночью
на тропах зримого Христа,
как шел Он с верными своими
Отца единого во имя
вплоть до Голгофского креста.

Я сердцем всем прирос к земле той,
сердцами мертвых разогретой,
а если спросите: «Зачем?» —
отвечу, с ближними не споря:
на свете нет чужого горя,
душа любая — Яд-Вашем.

Мы были там, и слава Богу,
что мы прошли по солнцепеку
земли, чье слово не мертво,
где сестры — братья Иисуса
Его любовию спасутся,
хоть и не веруют в Него.

Я, русский кровью и корнями,
живущий без гроша в кармане,
страной еврейской покорен —
родными смутами снедаем,
я и ее коснулся таин
и верен ей до похорон.